La práctica de la Necromancia es específicamente el arte oscuro en el que los nigromantes logran comunicarse con los muertos.
Esto puede hacerse ya sea convocando al espíritu mediante el uso de un enlace de objetos (algo que pertenecía al difunto) o algo que puede ser usado como un médium espiritual como la tabla Ouija o la tabla de espíritus. Algunos individuos no necesitan ningún vínculo en absoluto, físicamente porque han perfeccionado el arte en sí mismos, pero la mayoría de los magos o médiums necesitan alguna forma de conexión física con la persona que ha fallecido.
Hay dos tipos de Nigromantes: Los que llaman al espíritu para mostrarse ya sea evocando o invocando al espíritu, y los que intentan levantar a un espíritu de la tumba y darle un anfitrión físico para operar. Esto es común en ciertas áreas del sur donde esta magia profunda se sigue practicando hasta el día de hoy.
Hay problemas con esta segunda forma de Necromancia, porque si no se maneja adecuadamente, el alma puede quedar atascada en un cuerpo que se está descomponiendo o no tiene todas sus capacidades mentales. Además, si uno es re-enterrado, el alma puede que nunca llegue a alcanzar ahimsa o a avanzar a su lugar celestial en la otra vida porque se encadenará a un cuerpo físico. Esta puede ser una forma de ser extremadamente tortuosa para un espíritu que quiere seguir adelante. Muchos excesos de atormentamiento son el resultado de un espíritu que ha sido encadenado a la llanura terrestre a través de un nigromante.
Las primeras formas de nigromancia fueron un derivado del chamanismo primitivo, conocido por llamar a los espíritus ancestrales. Se sabe que los nigromantes clásicos llamaban a los muertos con diferentes niveles de entonación que podían incluir zumbidos bajos o chillidos agudos. Este lenguaje, como se conoce, se decía que era sagrado para los muertos, cuyo mundo ya no es interpretado por nuestra comprensión normal del habla. La Odisea de Homero también habla de diferentes formas de convocar a los espíritus que deben realizarse alrededor de un foso con fuego por la noche y también incluye la sangre de animales de sacrificio que dice es para dar a los espíritus algo de beber mientras se recitan las oraciones de la muerte.
Se dice que la nigromancia en la era medieval combina la magia astral con técnicas de exorcismo árabe que incluyen influencias de las fases de la luna, la colocación del sol, así como la fecha y la hora, como es común en la magia ceremonial. Cuando se llama a los muertos, hay que ser eficiente y se creía que un nigromante necesitaría tres características específicas para conjurar con éxito un alma muerta: La manipulación de la voluntad, la ilusión y el conocimiento. La manipulación de la voluntad, y el dominio de esta herramienta, fortalece la mente hasta tal punto que el nigromante es capaz de controlar a las personas, los animales y el espíritu. Obviamente esta habilidad necesita ser afinada primero para poder avanzar porque el nigromante sería la única persona que sería capaz de controlar los demonios o el espíritu, o inculcarles la ira o cualquier otro atributo. Un nigromante necesita tener control sobre la Ilusión porque reanimar un cadáver con un alma que estaba en camino al cielo no es algo que se vea todos los días. Por lo tanto el nigromante tendría que ser consciente del hecho de que tendrían que entender las propiedades ilusorias presentes en causar que alguien se levante
Su mente no estaría segura de qué aceptar, así que el Nigromante tendría que estar preparado para crear un vínculo neurológico para entender realmente los acontecimientos a su alrededor. El conocimiento es lo que sigue después de descubrir las habilidades que uno posee dentro de sí mismo, lo que hace que el nigromante sea capaz de identificar diferentes tipos de espíritus, animales así como personalidades para que puedan aprender a ganar control.
En el Manual de Magia Demoníaca de Munich de la Edad Media, la nigromancia se hacía dentro de un círculo mágico. Estos círculos fueron representados físicamente en la tierra, ya sea a través de tiza o algún tipo de tela o pergamino. También se dibujaban otras formas y símbolos para representar diferentes ideas teológicas. Se creía y se sigue creyendo que los círculos protegían de los daños a los participantes que se encontraban dentro de ellos. En este sentido el nigromante se quedaría dentro de un círculo, para mantenerse a salvo del espíritu o demonio que decidieran convocar. Algunos Magos o Nigromantes dibujan un circulo secundario, o triangulo para capturar el espíritu y mantenerlo en un lugar mientras el nigromante expresa sus deseos.
Algunos nigromantes prefieren tener testigos dentro del círculo junto a ellos si su juicio en algún momento se ve afectado por el proceso de invocación. En algunos casos el demonio o espíritu de los muertos habrá sido capaz de burlar al nigromante y de alguna manera haberle causado daño físico. Si hay alguien que ha aprendido los procedimientos, será capaz de controlar la situación si las cosas van mal. Muchos nigromantes y similares que tratan de llamar a los muertos o a los demonios dentro de sí mismos tienden a manifestar dolencias físicas durante algún tiempo después de que el proceso de invocación se ha completado. Esto se debe a que la energía del cuerpo sólo puede sostenerse hasta cierto punto y al llamar a los muertos en contra de su voluntad, la energía negativa atacará cualquier vulnerabilidad dentro del cuerpo. Desde un diente suelto hasta un tumor. Por lo tanto, los nigromantes deben ser también individuos saludables antes de hacer cualquier intento de contactar con los muertos.
La práctica de la Nigromancia no tiene que ser siempre una experiencia negativa, aquellos que son respetuosos con los muertos, que se acercan a ellos con el genuino deseo de ayudarles a cruzar o llevar un mensaje a un ser querido tienden a tener resultados positivos y bastante rejuvenecedores. El resultado, por supuesto, como en todo lo que fomenta la magia o la vida intencional, depende en gran medida de la intención del mago, médium o nigromante.