Un término usado por las brujas que afirman tener una línea familiar de brujería.
También puede ser un término falso usado por individuos que desean reclamar una larga línea de brujería para justificar sus acciones de practicar magia sin entrenamiento.
Se refiere a una bruja que nació en una tradición esotérica. Las tradiciones a menudo no se registran excepto en los Grimorios, que luego se transmiten de una generación a otra a través de tradiciones orales y físicas. Son generacionales, lo que significa que sus habilidades relacionadas con la magia se transmiten de una generación a otra. La magia hereditaria es común en lugares donde las familias viven juntas la mayor parte de su vida durante años y los servicios comunitarios como la educación y los servicios de salud han permanecido inaccesibles; lugares como África, Escocia y regiones remotas de Gales e Irlanda.
La controversia sobre la bruja hereditaria
Debido a que no hay documentación para determinar si una persona es heredera o no de su brujería, se hace difícil probarla o desaprobarla. También hay muchas variaciones con respecto a la brujería hereditaria que se ha desarrollado y extendido por todo el mundo. También está el hecho de que la brujería hereditaria no sólo se transmite a las relaciones biológicas. Hay razones por las que una bruja elegiría pasar su conocimiento a un miembro no familiar.
Hay muchas brujas que practican la brujería hereditaria, pero no nacieron en una familia en particular. Esto significa que hay dos tipos diferentes de magia hereditaria; los que no nacieron y los que nacieron del linaje de la bruja. Esto hace difícil determinar si lo que sea que la bruja está practicando está en el linaje familiar o fue heredado de un no-familiar. Esta controversia hace que sea difícil para los practicantes de la magia hereditaria
Una tradición familiar es una mezcla ecléctica de prácticas, panteones, culturas, familia y ascendencia. Este tipo de tradición es lo que se está formando y forjando constantemente y a veces se denomina tradición familiar.
Cualquiera que hable de una tradición familiar puede significar que una tradición se está formando para que se transmita a otros en la familia y es diferente de la hereditaria porque, es fresca y tal vez con el tiempo, después de pasar a la siguiente persona en la línea, se convierte en hereditaria.
Una tradición familiar, a diferencia de la hereditaria, es estrictamente para los miembros de la familia; padre, madre, hermana, hermanos, sobrino, sobrinas, abuelos.
Durante la práctica de la brujería en la antigüedad, las brujas se agrupaban en pequeños grupos llamados «covens» que se consideraban equivalentes a una familia.
Una bruja hereditaria no biológica que se practica hoy en día no está relacionada biológicamente con el oficio, pero transmiten una tradición que, si no se transmite, morirá. Esto es lo que ha hecho que la mayoría de la gente crea que la brujería hereditaria es verdaderamente hereditaria. La mayoría de los practicantes de Wicca y otros practicantes de brujería no creen que la brujería hereditaria exista.
Las brujas hereditarias no son mejores que cualquier otra bruja. Hay trabajo para ellas, trabajar duro para pasar sus conocimientos a otros que estén dispuestos a conocerse a sí mismos y asegurarse de que aprenden bien el oficio.
Para ser una bruja, uno necesita, en primer lugar, hacer un auto-descubrimiento del tipo, ya sea a través de la herencia o el aprendizaje de la tradición de otros.
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Las Famosas Brujas – Janet Farrar y Stewart Farrar
Famosas brujas inglesas que han escrito muchos textos para iluminar la artesanía en todo el mundo moderno.
Escritores de la Biblia de las Brujas, esta dinámica pareja es conocida por haber «reformado» la tradición alejandrina y cambiado el nombre a «post alejandrino»
Además de ser una Wicca británica, profesora y sacerdotisa, Janet Farrar es una Bruja de mujer. También es co-autora de varios libros junto con su marido Gavin Bone y Stewart Farrar. Los libros tratan sobre el Neopaganismo y la Wicca.
Es una de las brujas más francas de la última mitad del siglo XX, lo que la ha llevado a ser considerada una de las brujas más respetadas y eminentes de Inglaterra.
Nacida el 24 de junio de 1950 en una familia de origen galés e irlandés, su madre murió cuando ella tenía sólo cinco años y después de la escuela secundaria, ejerció como recepcionista y modelo.
Encuentro con los fundadores de la tradición alejandrina
El encuentro con los fundadores de la tradición Wicca de Alejandría podría haber sido su punto de inflexión. Conoció a Maxine y Alex Sanders en 1970 a través de un amigo que ya estaba interesado en la práctica de la Wicca.
Acompañó a un amigo a una reunión del aquelarre para disuadirla de seguir la tradición Wicca. En lugar de impedir que su amiga continuara con la Wicca, ella misma se unió a la tradición iniciada por los Sanders. Ella se unió a su aquelarre de Londres y ahí fue donde se reunió con Stewart, un hombre de 34 años. El hombre se había casado 6 veces y este era su séptimo matrimonio. Como pareja, recibieron su segundo y tercer grado, que es el último grado de iniciación en el año siguiente.
En 1971, Janet Farr y Stewart Farrar comenzaron a formar su propio Coven, antes de recibir su tercer grado que es la última ceremonia de iniciación para un Coven. En 1972, fueron ayunados, que es una ceremonia de matrimonio de las brujas y se casaron oficialmente en 1975.
1972 es el año en que abandonó el Coven para explorar la Cábala que era una ceremonia de la logia mágica. Más tarde regresó ese mismo año al aquelarre. En 1975, los Farrars dejaron la vida ocupada de Londres y decidieron ir a establecerse en Irlanda, en el condado de Mayo y decidieron finalmente establecerse en Kells, que está en el condado de Meath. Allí es donde continuaron expandiéndose y encontrando nuevos Covens. Eso es lo que llevó a la elevada cifra de más del setenta y cinco por ciento de los wiccanos tanto en Irlanda del Norte como en la República de Irlanda, remontándose su origen a los Farrars.
Se adelantaron a publicar varios libros sobre la religión Wicca y cómo se practican los Covens. Algunas de sus publicaciones incluyen La Biblia de las Brujas en 1996; Ocho Sabbats para Brujas en 1981; El Dios de las Brujas en 1989; El Camino de las Brujas en 1984; Hechizos y Cómo Funcionan en 1990; La Diosa de las Brujas en 1987. Ella es la cara más publicada en las portadas de muchos libros de Wicca porque nunca dejó de modelar.
Se fueron brevemente a Inglaterra, luego volvieron a Irlanda con Gavin Bone uniéndose a ellos en 1993 e inmediatamente entraron en un grupo de matrimonio polifidelito.
Los tres entonces fueron coautores de dos libros que incluían: The Healing Craft; y The Pagan Path. Stewart Farrar murió en el año 2000.
Gavin Bone se casó con Janet al año siguiente. Los dos son coautores de libros, dieron conferencias en diferentes universidades sobre la tradición Wicca, tanto en Gran Bretaña como en los Estados Unidos.
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