Un poema, en el que la Diosa habla directamente a sus seguidores a través de una alta sacerdotisa del aquelarre, a menudo utilizado más en las tradiciones Gardnerianas y Alejandrinas.
Escuchen las palabras de la Gran Madre, que antiguamente se llamaba Artemisa, Astarté, Dione, Melusina, Afrodita, Cerridwen, Diana, Arionrhod, Brígida, y por muchos otros nombres: Cuando necesitéis algo, una vez al mes, y mejor cuando la luna esté llena, os reuniréis en algún lugar secreto y adoraréis al espíritu de Yo que soy la Reina de todos los Sabios.
Seréis libres de la esclavitud, y como señal de que sois libres estaréis desnudos en vuestros ritos
Cantad, festejad, bailad, haced música y amad, todo en Mi presencia, pues la Mía es el éxtasis del espíritu y la Mía también es la alegría en la tierra. Porque Mi ley es que el amor es para todos los seres. Mío es el secreto que abre la puerta de la juventud, y Mío es la copa de vino de la vida que es el caldero de Cerridwen, que es el santo grial de la inmortalidad
Doy el conocimiento del espíritu eterno, y más allá de la muerte doy la paz y la libertad y el reencuentro con los que se han ido antes. No pido ningún sacrificio, porque soy la Madre de todas las cosas y mi amor se derrama sobre la tierra. Escuchad las palabras de la Diosa de las Estrellas, el polvo de cuyos pies son las huestes del Cielo, cuyo cuerpo rodea el universo: Que soy la belleza de la tierra verde y la luna blanca entre las estrellas y los misterios de las aguas, llamo a tu alma a levantarse y venir a mí. Porque soy el alma de la naturaleza que da vida al universo
De Mí todas las cosas proceden y a Mí deben regresar. Que Mi adoración sea en el corazón que se regocija, porque he aquí que todos los actos de amor y placer son Mis rituales
Que haya belleza y fuerza, poder y compasión, honor y humildad, alegría y reverencia dentro de ti. Y vosotros que buscáis conocerme, sabed que la búsqueda y el anhelo no os servirán, a menos que conozcáis el Misterio: porque si lo que buscáis no lo encontráis dentro de vosotros mismos, nunca lo encontraréis fuera. Porque he estado con vosotros desde el principio, y soy Aquello que se alcanza al final del deseo.
Carga de la Diosa
La Carga de la Diosa siempre ha sido considerada como el texto inspirador que los Wiccanos usan durante los rituales. Normalmente se recita durante los rituales en los que la presencia de la sacerdotisa o el sacerdote es importante. Se supone que actúan como el dios o la diosa en el círculo que se dibuja durante el ritual. El sumo sacerdote o sacerdotisa es el que canta las palabras después de realizar el ritual del dibujo en la luna
El dios o la diosa promete entonces al pueblo, a través del sacerdote o la sacerdotisa, que enseñará a todas las brujas y las guiará. Se percibe como uno de los más grandes documentos teológicos del movimiento neo-pagano
Aparte de que la Wicca lo utiliza, es usado como un documento fundacional de la tradición de brujería del Neopaganismo.
La Carga – lo que necesitas saber
La disponibilidad de tantas versiones de carga ha hecho difícil adherirse a una durante el ritual, pero lo bueno es que todas ellas son sólo instrucciones de la diosa a su pueblo. Gerald Gardner y Doreen Valiente, ambos tienen una versión escrita de la carga. Doreen Valiente (Carga arriba) declaró que los rituales deben realizarse cuando la luna está llena, el aquelarre se reúne en un lugar oculto donde adoran al espíritu, la reina de todas las brujerías.
La acusación continúa refiriéndose a cómo el practicante permanecerá joven después de participar en el ritual y cómo se le dará la copa de la vida que pertenece a la diosa. El caldero del Cerridwen concederá el grano sagrado de la inmortalidad.